Дебрецен — второй по величине город современной Венгрии, и не сильно уступающий в историческом значении Будапешту. Мы заглянули в него в начале января, когда на город обрушилась порывистая метель. И хотя на площади Кошута еще стояли деревянные домики рождественской ярмарки, их огни светили уже не для толпы, а только для нас: все венгры спрятались по домам и редким кофейням.
Дебреценский театр Чоконаи.
Да, гулять по городу в такую метель не очень уютно. Ветер гонит колючий снег вдоль трамвайных путей, и желтые вагоны «Ганца» кажутся единственными яркими пятнами в белой пелене. Но именно в эту погоду открывается истинное лицо Дебрецена: строгое, своевольное и своенравное. Под стать характеру аборигенов, которые к середине XVI века провозгласили себя протестантами и стали главным оплотом Реформации в Венгрии. В городе расположен самый большой протестантский собор во всей стране — Большая Реформаторская церковь. Именно здесь во время революции национальный герой Лайош Кошут 14 апреля 1849 года огласил декларацию о независимости Венгрии от Австрийской империи. Восстание, впрочем, было подавлено австрийскими и российскими войсками, но декларация дала толчок самосознанию венгров, что привело к заключению в 1867 году «Австро-венгерского соглашения», превратившего империю в двуединую монархию, где Венгрия получила широкую автономию, собственный парламент и правительство.
Большая Реформаторская церковь.
Реформация превратила Дебрецен в город функционального величия, где внешняя скромность сочетается с колоссальными масштабами. В отличие от пышного католического барокко, протестантские храмы Дебрецена лишены позолоты, статуй святых и фресок. Внутреннее пространство максимально строгое и светлое, чтобы ничто не отвлекало верующих от молитвы и проповеди.
Собор Святой Анны.
Поскольку Реформация ставила грамотность во главу угла, город застроился учебными заведениями, а здание Реформатского коллегиума, основанного в 1538 году, вообще стало архитектурным эталоном. В городе почти нет старинных монастырских комплексов, типичных для католических центров Европы, поскольку протестантизм упразднил монашество. Вместо них пространство освоили типографии и библиотеки.
Греко-католическая церковь.
Если свернуть с центральных улиц, можно оказаться в старом квартале Цивиш. Здесь селились богатые горожане-протестанты (цивиши), строя свои дома с закрытыми внутренними дворами и длинными фасадами, что создавало образ закрытого, дисциплинированного и самодостаточного сообщества. Кованые фонари и черепичные крыши под снежной метелью создают здесь ощущение, будто мы попали в декорации к старой сказке. Слышен только свист ветра и звон трамвая №1 — самого красивого маршрута в городе, везущего пассажиров прямиком в парк Надьердё («Большой лес»), к зданиям термального комплекса Aquaticum. Наверно в этом и кроется главный секрет зимнего венгерского счастья: на улице мороз, а весь народ в термах. Снаружи ветер и минус десять, а внутри, под стеклянным куполом или в открытых бассейнах, бурлит целебная вода с температурой в плюс тридцать восемь. Над бассейнами стоит такой густой пар, что соседа по плаванию едва видно, и только снежинки, тающие на лету, напоминают о том, что за стенами комплекса бал правит зима.
Вход в термальный комплекс.
К ночи метель улеглась, оставив город укрытым толстым слоем хрустящего снега. Улицы совсем опустели, и Дебрецен стал похож на старинную гравюру, где золото фонарей отражается в белизне тротуаров, а воздух становится таким прозрачным, что кажется, будто его можно коснуться рукой.
Церковь Верес в нео-готическом стиле.
Ночной Дебрецен. Вид на Реформаторскую церковь с трамвайной остановки на площади Кошута.
